«Это выглядит пугающим». Цензура, культ личности и тотальный контроль: как живут в самой закрытой стране мира?
28.08.2025 21:02
С 1945 года страной управляет одна семья, а население подвергается строгому контролю со стороны правящего режима. Границы страны плотно закрыты, и покинуть ее без специального разрешения невозможно. Каждый гражданин обязан проявлять безоговорочную любовь и верность правящей семье, в противном случае ему грозит тюремное заключение или даже казнь.
Этот строгий режим был установлен основателем Северной Кореи, Ким Ир Сеном, который смог создать один из самых стабильных диктаторских режимов в современной истории. Многие задаются вопросом, как ему удалось добиться такого контроля над народом, и почему миллионы людей до сих пор поклоняются ему как богу. Ответы на эти вопросы раскрывает историк-кореевед Федор Тертицкий в своей книге "Ким Ир Сен: Вождь по воле случая". В этом отрывке, предоставленном издательством "Альпина нон-фикшн", мы погружаемся в мир Северной Кореи и пытаемся понять, что стоит за фасадом этого строгого режима.В 1967 году Ким Ир Сен начал внедрять в стране систему единомыслия, которая стала символом тоталитарного режима. Это понятие вызывает тревогу и беспокойство, поскольку означает, что идеи вождя должны проникать в каждый аспект жизни общества, а любое отклонение от них недопустимо. Создание системы единомыслия стало шагом к установлению полного контроля и подавлению свободы мысли и выражения мнения.Система единомыслия, провозглашенная Ким Ир Сеном в 1967 году, стала основой для построения тоталитарного строя в стране. Она ставила под сомнение любые проявления независимости мысли и отклонения от установленных идей вождя. Это означало, что каждый гражданин обязан был принимать идеологию Ким Ир Сена как единственно верную и непреложную.Система единомыслия, официально введенная в 1967 году, стала инструментом полного контроля над обществом. Она устанавливала принцип абсолютного подчинения идеям лидера, лишая граждан свободы мысли и слова. Это привело к усилению репрессий и угнетению диссидентов, что сделало режим Ким Ир Сена одним из самых жестоких и авторитарных в мировой истории.В 1965 году ранняя версия культа была успешно протестирована в Ассоциации северокорейских граждан в Японии, что привело к возросшей популярности вождя среди последователей. Однако истинное расцветание культа пришло лишь в 1967 году, когда эта новая версия достигла Северной Кореи.Имя Ким Ир Сен стало не просто священным, а целиком и полностью возвеличенным в КНДР. В 1974 году было дано указание всем тезкам вождя изменить свои имена. Теперь при упоминании его имени в письме или печати обязательно выделялись слова «Ким Ир Сен» особым шрифтом, чаще всего жирным или увеличенным по размеру, чтобы подчеркнуть его божественный статус.В свете строгого контроля над использованием имени вождя в Северной Корее, даже название главного университета страны было изменено на «Университет имени Ким Ир Сена», и любые отклонения от этой формы были запрещены. Если приходилось удалять предложение с упоминанием имени вождя, то само имя необходимо было поместить в рамку с закорючкой, чтобы показать, что оно было ошибочно включено.Изменения, внесенные в корейскую грамматику в Пхеньяне, были направлены на подчинение ее требованиям культа личности. Теперь предложения следовало строить таким образом, чтобы вождь занимал доминирующее положение в тексте. В результате в прессе стали появляться сообщения, где вождь упоминался в самом начале, например: «О Великого Вождя товарища Ким Ир Сена бессмертных классических работах газеты, журналы и СМИ разных стран сообщили».Имя Кима Ир Сена оказало значительное влияние на образование в КНДР, включая преподавание китайских иероглифов в школах. В Южной Корее обычно начинали с самых простых иероглифов, в то время как в Северной Корее ученики изучали иероглифы, которые составляли имя Кима. Например, символы «золото», «солнце» и «становиться» были первыми, так как они образовывали имя Ким Ир Сена. Это свидетельствует о глубоком уважении к лидеру страны и его культурному наследию.Не менее важным аспектом культа личности Кима Ир Сена была его титулатура. Вождь носил множество титулов, которые обязательно упоминались при упоминании о нем. Каждый титул отражал особенности и достижения лидера, укрепляя его образ как непревзойденного руководителя. Этот аспект культа личности также служил для подчеркивания его авторитета и власти в стране.Таким образом, как имя, так и титулатура Кима Ир Сена играли важную роль в формировании культа его личности в Северной Корее. Эти элементы не только символизировали его власть и авторитет, но и укрепляли патриотические чувства населения и веру в правильность его руководства.Тема: Титулы Ким Чен Ына в северокорейской печатиСреди разнообразных титулов, использованных в северокорейской печати, особенно часто встречался «Великий Вождь», или, как его называли в 1970-х годах, «Великий Вождь революции». На втором месте по популярности стоял титул «Уважаемый и любимый вождь». Кроме того, в текстах можно было встретить и другие титулы, такие как «Великий Маршал», «несравненно гениальный человек», и даже «Солнце нации», что символизировало роль Ким Чен Ына как Ир Сена, Становящегося Солнцем.Одним из самых длинных и пафосных титулов, использованных для Ким Чен Ына, был следующий:"Великий Вождь, неизменный лидер нации, вечный просветитель и защитник народа, великий командующий, вдохновитель и учитель всех поколений, светоч истинной мудрости и беспредельного милосердия, вечное сияние на пути к благоденствию и процветанию нашей Родины."Этот титул отражал не только почитание и поклонение Ким Чен Ыну, но и его роль как руководителя и вдохновителя для народа КНДР.Ким Ир Сен, великий вождь КНДР, был так почитаем, что его имя нельзя было произносить без соответствующего титула. Даже в собраниях его сочинений использовались уважительные обозначения, вроде "Избранные работы Ким Ир Сена" или "Полное собрание сочинений Ким Ир Сена". Это правило было настолько строгим, что даже в энциклопедиях и справочниках, выпущенных в КНДР, имя вождя всегда сопровождалось его титулатурой.Стоит отметить, что в Большой корейской энциклопедии биография Ким Ир Сена занимала первое место, несмотря на то, что не следовала алфавитному порядку. Интересно, что статьи, посвященные другим аспектам жизни вождя, начинались не с буквы "к" из его имени, а с буквы "ви" из слова "видэхан" (что переводится как "великий"), так как каждая публикация о Ким Ир Сене обязательно содержала его почетное звание "Великий Вождь". Это явное отражение уникального культа личности, который существовал в стране.День рождения Ким Ир Сена, который приходится на 15 апреля, является одним из самых важных событий в КНДР. В этот день каждому жителю страны дарили особые подарки от государства, начиная от сладостей и заканчивая дорогими техническими устройствами, такими как холодильники или телевизоры. Традиционно военные ранги в армии повышались перед 15 апреля, чтобы этот день стал особым и для тех, кто достиг высоких офицерских званий.Интересный факт заключается в том, что год рождения Ким Ир Сена, 1912, привел к исчезновению из культуры Северной Кореи традиционного китайского календаря с животными. Это связано с тем, что 1912 год был годом Крысы. Таким образом, символика животных в календаре была заменена на более современные и соответствующие идеологии страны.Важность дня рождения Ким Ир Сена в календаре КНДР подчеркивается не только церемониями и подарками, но и символикой, которая отражает идеологию и историю страны. Этот день стал не просто праздником, но и важным элементом патриотического воспитания и почитания лидера.В КНДР началось массовое производство портретов Ким Ир Сена, которые считались священными объектами. Только художники с особым статусом «Художники Номера Один» имели право на их создание. Эти портреты должны были быть размещены на специальной стене в каждом доме или квартире, где запрещалось размещать что-либо еще. Однако практика вывешивания портретов не ограничивалась жилыми помещениями - они также встречались в рабочих кабинетах, на заводах, в вагонах метро и даже на улицах. Этот культ поклонения лидеру страны проникал во все сферы жизни обычных граждан и был неотъемлемой частью идеологии КНДР.В Северной Корее поклонение портрету Маршала-Отца было неотъемлемой частью повседневной жизни: от завтрака школьников до голосования на выборах. Этот ритуал символизировал благодарность за доброту и заботу, которые предоставлял вождь своему народу. Но даже воры в стране не решались посягнуть на эти портреты, понимая, что за такое преступление их ждет смертная казнь.Несмотря на строгое наказание за кражу портретов, проблема внешнего вида вождя стала вызывать затруднения в пропаганде Северной Кореи. Власти стремились подчеркнуть идеальные качества лидера через его изображение, но реальность не всегда соответствовала созданному образу. Возникли сложности в поддержании идеализированного имиджа вождя перед народом и мировым сообществом.Важно отметить, что у Ким Ир Сена образовался большой жировик на затылке еще в 1940-х годах, который постепенно начал расти со временем. Этот факт, вероятно, связан с генетикой, так как у его внука, Ким Чен Ына, также был обнаружен аналогичный жировик, но его удалили на ранней стадии. Несмотря на то, что опухоль не представляла угрозы для здоровья вождя и не вызывала ему физического дискомфорта, она была неэстетичным элементом. Именно поэтому на официальных портретах Ким Ир Сена ее не изображали, а при необходимости фотографировать его, предпочитали делать это с левой стороны, чтобы скрыть жировик. В случаях, когда это было невозможно, фотографии ретушировали, удаляя опухоль перед публикацией.Со временем культ личности в Северной Корее проник во все сферы жизни, включая денежную систему. На самой крупной банкноте северокорейской воны выпуска 1979 года был изображен Великий Вождь товарищ Ким Ир Сен, который назывался «гением революции, солнцем нации и легендарным героем». Эта надпись была размещена прямо под портретом лидера страны, что подчеркивало его божественный статус.Создание статуй вождя также стало неотъемлемой частью культа. Первые статуи Ким Ир Сена появились в Северной Корее еще при советской администрации, но после установления системы единомыслия в стране их количество значительно увеличилось. Каждая статуя становилась объектом поклонения, и местные жители были обязаны регулярно проявлять почтение, кланяясь перед ней и принося цветы.Эти символы культа личности в Северной Корее служили не только для поклонения лидеру, но и для поддержания его абсолютной власти и контроля над населением. Через идеологическую пропаганду и создание культовых объектов, режим Ким Чен Ына укреплял свое политическое господство и управлял страной с жесткой рукой.Важность "руководства на местах" для Ким Ир СенаС начала 1950-х годов Ким Ир Сен проявлял интерес к "руководству на местах", и каждое его посещение становилось значимым историческим событием. Каждое слово, сказанное вождем во время визита, фиксировалось на бумаге, даже самые мелкие детали.Эти записи послужали основой для разработки плана действий по выполнению указаний вождя, который затем вывешивался на стене и становился основным документом, определяющим работу объекта, посещенного Ким Ир Сеном. На парадной двери крепилась табличка с указанием даты, когда Великий Вождь осуществил здесь "руководство на месте".Этот подход к управлению позволял Ким Ир Сену быть в курсе всех процессов и влиять на них непосредственно. Он стремился к тому, чтобы его решения и указания были выполнены точно и оперативно, и "руководство на месте" было одним из способов достижения этой цели.Каждый раз, когда августейший визит повторялся, администрация обновляла табличку. Новость о посещении объекта, который "руководил" сам вождь, незамедлительно попадала на первые полосы центральных и местных газет. Эти визиты Ким Ир Сена и их годовщины считались особыми событиями, требующими проведения идеологических собраний и подготовки отчетов об исполнении его указаний. Каждый участник таких собраний должен был детально описать свою работу и показать, как следовал указаниям вождя. Кроме того, пресса получила указание не освещать визиты других чиновников, чтобы подчеркнуть важность только посещений, совершенных самим Вождем-Отцом.Тема: Культ личности Ким Ир Сена и обожествление его предметов.Великий лидер Ким Ир Сен внушил своим последователям веру в священность всех предметов, касавшихся его рук. Столетиями сохранялась легенда о том, что даже обычные предметы, соприкасающиеся с вождем, приобретали особую мощь и становились объектами поклонения. Так, стулья и скамейки, на которых сидел Ким Ир Сен, становились святынями, охраняемыми государством, и никому уже не разрешалось на них садиться.
Особое внимание уделялось и ручкам, которыми вождь подписывал документы. Эти предметы, как и многие другие, были предназначены для специальных бомбоубежищ под названием «комнаты почтения». В случае войны или кризиса статуи, портреты и таблички, связанные с культом Ким Ир Сена, переносились в эти священные помещения для их спасения.
Центральная военная комиссия ТПК даже издала инструкцию, в которой указывалось, что в случае военного конфликта первоочередной задачей было не спасение граждан, а эвакуация предметов культа в «комнаты почтения». Это явное доказательство того, насколько важным было обожествление предметов, связанных с Ким Ир Сеном, в сознании его последователей.
В КНДР эпохи системы единомыслия культ Ким Ир Сена проникал во все сферы жизни населения. Не только политики и военные, но и ученые, спортсмены, и даже актеры были обязаны почитать и цитировать работы вождя. Это создавало атмосферу постоянного поклонения и зависимости от его личности. Например, в научных статьях, даже не имеющих отношения к политике, обязательно вставляли цитаты Ким Ир Сена.В спорте культ личности также играл огромную роль. Спортсмены вынуждены были приписывать свои успехи мудрому руководству Маршала-Отца и благодарить его за каждую победу. Это создавало иллюзию того, что все достижения страны и ее граждан связаны исключительно с личностью Ким Ир Сена. Даже в искусстве культ личности неизбежно проникал в творчество. Актерам, сыгравшим роль Ким Ир Сена, запрещалось принимать участие в других проектах, что подчеркивало важность и неповторимость образа вождя. Таким образом, влияние культа личности Ким Ир Сена было всеохватывающим и пронизывало каждый аспект жизни в КНДР того времени.В КНДР практически все граждане несколько раз в неделю участвовали в идеологических собраниях, где основной темой было прославление Великого Вождя. Только дети, старики и заключенные были освобождены от участия в этих мероприятиях. Кроме того, такой актер, который сыграл роль в фильме о Великом Вожде, не мог рассчитывать на то, что его имя будет упомянуто в титрах. Его имя было вычеркнуто, ведь как простой смертный может быть упомянут рядом с именем вождя? Поэтому имена этих актеров остаются загадочными. По некоторым данным, одного из них звали Кан Док, но подтвердить эту информацию пока невозможно.Тема величия Ким Ир Сена пронизывает все аспекты жизни в Северной Корее, становясь главной в публикациях с огромным приоритетом. Уже в 1972 году был учрежден орден Ким Ир Сена, который стал самой престижной наградой в стране, превосходя даже звание Героя КНДР. Центральная площадь Пхеньяна, построенная после войны, с самого начала носила имя Ким Ир Сена, подчеркивая его важность и влияние.Необходимо также учитывать экономический аспект культа личности. Поддержание культа требует значительных затрат, особенно для страны с низким уровнем благосостояния, как Северная Корея. Производство и уход за памятниками, портретами и другими объектами, посвященными вождю, требуют финансовых ресурсов. Время, которое жители Северной Кореи уделяют идеологическим мероприятиям, отнимается у рабочего дня или отдыха, влияя на их повседневную жизнь.С начала 1967 года культ личности Ким Ир Сена стал не просто отражением его растущего эго, а центральной частью всей жизни в КНДР. В течение десятилетий он поглотил и подчинил себе не только экономику, повседневную жизнь, культуру, образование и историческую науку северокорейцев, но и некоторые аспекты военной службы. Этот культ стал неотъемлемой частью идентичности северокорейского народа, определяя его взгляды, поведение и даже мышление. В результате, если попросить описать КНДР одним предложением, то наиболее точным было бы назвать ее "страной культа Ким Ир Сена".Источник и фото - lenta.ru
